México: Dinámica política del despojo: usos y costumbres como estrategia de resistencia en Xochicuautla

                                                         

 Juan Alberto López Rodríguez [1]                 
 La comunidad de San Francisco Xochicuautlea (municipio de Lerna, Estado de México), al igual que otras comunidades y pueblos vecinos, se encuentra inmersa desde hace más de 8 años en un proceso de disputa y defensa del territorio ante la estrategia gubernamental-empresarial del despojo y transormación neoliberal forzada de los espacios rurales. La construcción de la carretera Naucalpan-Toluca se inserta dentro de un proyecto más amplio que pretende establecer un gran corredor industrial en la zona de Lema el cual es abiertamente impulsado desde el gobierno del Estado de México y los círculos empresariales que se encuentran entreverados en sus estructuras de poder y toma de decisiones. Podemos hablar de un caso de afectación global mediante un despojo multidimensional hacia las comunidades, puesto que no implica únicamente el despojo físico del territorio, sino que, además, el despojo de los recursos (hídricos, agropecuarios o alimenticios), la ruptura o transformación del territorio simbólico (rutas de acceso a lugares sagrados, costumres de peregrinación y la relación comunidad-territorio dentro de la cosmovisón propia);también la mercantilizaión y alienación de la forma de vida de la comunidad (ruptura comunitaria, modificación del conjunto de las relaciones sociales, sustitución de actividades productivas e integración de la población al mercado de trabajo precario). Xochicuautla representa uno de los casos emblemáticos de resistencia ante la ofensiva de despojo neoliberal al contar con un territorio rico en recursos naturales y tradicionales, y, al haber conjugado una serie de estrategia de defensa y lucha comunitarias que han logrado detner -de momento- el aplastante avance del poder híbrido (inversión-impsición-represión).
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